這里曾經(jīng)長期作為滇西北的政治、經(jīng)濟和文化中心，也是“云南”這個美麗的名字的來源，這里就是有“彩云之鄉(xiāng)”及“云南之源”譽稱的祥云縣，本期的研學之旅將從這里開始。

祥云縣城

　　明崇禎十一年（1638）十二月十五日，徐霞客由姚安抵達祥云普淜，在祥云停留五天（十六日至二十日），主要游覽了普淜、云南驛、水目山、清華洞等景點。

天峰山

　　天峰山坐落于普淜鎮(zhèn)，主峰海拔2574米，常年云霧繚繞，夢幻如仙境，素有“云梯上的圣境”之稱，“天自幾時有起，峰從何處飛來”正是它的真實寫照。

天峰山

　　天峰山是一座以道教為主教，三教合一的建筑群，有“南來道教第一山”之稱，是祥云縣的道教名山和主要風景名勝之一。天峰山尤以木雕刻著稱，無論從刻工技藝和描繪表現(xiàn)手法，堪稱曠世絕作。

天峰山

　　天峰山老君殿內(nèi)一步一景，景中有景，景景有別，金碧輝煌的道院、閣樓、殿宇建筑，雕梁畫棟，檐角飛空，錯落有致，仿佛振翅欲飛的山鷹，宏偉壯觀。

天峰山

　　天峰山神奇俊秀的風姿和底蘊厚重的文化，讓歷代絕技匠人為之辛勞，歷代騷人墨客為之感嘆，是聰明勤勞的先人給后人留下不可多得的、工藝絕倫的靈山圣境。

云南驛

　　“堰稍北，復(fù)西十里，抵西山下，為小云南驛，宿?！毙煜伎退〉牡胤骄褪乾F(xiàn)在的云南驛鎮(zhèn)。

　　云南驛鎮(zhèn)是一個有著悠久歷史文化的地方，據(jù)史書記載，公元前122年彩云現(xiàn)于南中，漢武帝遣使尋之，在今天的云南驛設(shè)云南縣，成為有歷史記載最早叫做云南的地方。

云南驛

　　云南驛是“彩云之南”的故里，是南方絲綢之路上的咽喉，也是茶馬古道上的重要驛站。

云南驛

　　時至今日，云南驛古鎮(zhèn)兩旁還依稀可見舊時鱗次櫛比的商鋪、馬店、客棧，每個角落都充滿了歷史的記憶，記載著“窮走夷方富趕馬”的滄桑。街心鋪的石板，被歲月磨得光滑锃亮，目送著一代代的人來人往，見證了云南驛和馬幫文化的盛與衰。

云南驛

　　抗戰(zhàn)時期，云南驛因地勢平坦，修建了軍用機場，成為著名的駝峰航線上重要的支撐點和中轉(zhuǎn)站，更是為中國抗戰(zhàn)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀飛行員。“史筆如鐵評二戰(zhàn)成敗，年華似水說一代英雄”，二戰(zhàn)交通史紀念館門外的對聯(lián)述說了紀念館的主旨。

云南驛

　　時光一步一隱退，歷經(jīng)壯懷激蕩歲月的云南驛，如今重歸靜謐。深厚的歷史文明掩映下，柴米油鹽醬醋茶，構(gòu)成了人們的生活日常。

水目山

　　祥云水目山是云南開創(chuàng)最早的佛教圣地之一，唐憲宗元和八年（813年），南詔諸大臣請建此剎。普濟慶光禪師用禪杖鑿地，“而有清泉涌出，因名水目”。開堂之日，六詔的首領(lǐng)都來祝賀。

水目山

　　自唐代以來，水目山經(jīng)歷代修建，寺宇庵閣，棋布峰間。寶華寺、水目寺、玉皇閣、觀音閣等建筑參差錯落，巍峨壯觀，雕梁畫棟，轉(zhuǎn)閣回廊，獨具匠心，展現(xiàn)了古代勞動人民杰出的建筑才能，這些建筑吸收了中原園林建筑精華，又有獨具的藝術(shù)特點。在寺宇中塑有佛教造像，這些佛像，神態(tài)栩栩如生，描金施彩，莊嚴穆麗。庭院中，花卉四時常開，暗香浮動，更倍增景色。古往今來，文人墨客選勝登臨，游人不絕，成為旅游佳地。

水目山風光

　　徐霞客造訪水目寺時，在這里留宿了三天兩夜，他在日記中寫道：“舊寺有井，有大香樟，有木犬，有風井，有塔。”“暮過觀音閣，觀《淵公碑》，乃天開十六年楚州趙祐撰者?！?/p>

北崗塔林

　　水目寺有全國罕見的“寺抱塔”奇觀，有迄今云南省寺院景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的明代古窯；還有“錫杖涌泉”“枯井取木”“風洞購物”“木犬守場”“鐵樹開花”等歷史傳說，有久負盛名的寶華寺“戒堂”和“唐茶”……漫游在水目山的歷史文化遺產(chǎn)中，那種不可替代的獨特氛圍，仿佛會讓人回到南詔大理國。

清華洞

　　清華古洞是一個喀斯特地貌石灰?guī)r溶洞，成洞于早古時代至三疊紀時期，迄今約2.5億—2.8億年的歷史。洞口在一斷裂崖壁上，背西向東開，屬于典型的“向陽洞”。洞頂和周圍山脊綠樹蔥蘢，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良；紅里透黃的石壁上錯落有致地分布著摩崖詩文石刻，鐫刻精細，書法上乘，詩文意境俊秀清遠。

清華洞

　　清華古洞素有“滇西第一洞”的美譽，源于徐霞客在其所著游記中對清華古洞的贊譽！ 徐霞客曾兩次探訪清華古洞，讓他遺憾是，均未能“得窮其蘊藏”。

清華洞

　　第一次，徐霞客冒雪來到清華古洞，準備入洞探訪。進入洞內(nèi)約十余米的距離后光線已經(jīng)基本沒有了，眼中所見俱是一片漆黑，越往里走越深，唯有用手扶著周邊巖石慢慢前進，雖然沒有火把但是憑著游歷的經(jīng)驗，他相信里面一定還有很深很長的一段距離，但是他不能再往前走了，因“無炬不能深入”，遺憾地離開了清華古洞，去往了下一個目的地。

清華洞

　　第二次，徐霞客在游歷了雞足山等地后，心中總是惦念著未走完的清華古洞，所以他放棄了原有的計劃路線，繞道再次來到了來到清華古洞，準備又一次進行探洞考察。然而，天公不作美，久經(jīng)干旱的祥云恰逢天降甘霖，持續(xù)不斷的雨水，加之山上不斷流下的泉水，將清華古洞的洞口淹沒在一片汪洋里，因“門俱為水沒，無從入中洞也。”，他無奈放棄了探洞之旅。他感嘆道：“此洞昔以無炬不能深入，然猶踐濘數(shù)十丈，披其中透頂之扃，茲以漲望門而止，不知他日歸途經(jīng)此，得窮其蘊藏否也？”

清華洞

　　如今，歷經(jīng)幾千年的清華古洞依然靜靜隱于喧鬧外，摩崖石刻隨著風雨的剝蝕更加古樸，洞口的花草樹木默默生長，依舊蓬勃盎然。仰頭望見洞頂各種摩崖石刻，特別是“坐臥煙云”，和洞頂飄過的朵朵白云，驀然通透“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”，好不愜意！

青海湖

　　“在縣之東南青龍海，水光如鏡，秋月涵之，更覺澄湛。”這是《云南縣志》中關(guān)于祥云青海湖的描述。青海湖，自古就有“青海月痕”之美稱，是古時“祥云八大景”之一，也是大理的29個愛情表白地打卡點之一。

青海湖

　　青海湖是由洼地形成的天然湖泊，湖面約6.3平方公里。由于地理位置較低，青海湖成了整個城川壩的積余水之地、鎖水之口、泄洪之要道。

青海湖

　　青海湖盛產(chǎn)鯽魚、鯉魚、青魚，特產(chǎn)蓮藕、葦，是水生動植物的“樂園”。

青海湖

　　湖畔翠竹蒼郁，楊柳依依，湖面寬闊，碧波萬頃，樹木青蔥，四季風光，美不勝收，每當秋高氣爽，月桂柳梢，蕩舟湖中，月光倒映碧水，波光隨槳閃動，更增情趣。

王德三 王復(fù)生烈士故居

　　王德三、王復(fù)生革命烈士紀念館落于劉廠鎮(zhèn)王家莊，是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人王德三、王復(fù)生同志故居，現(xiàn)為云南省愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地。

王德三 王復(fù)生烈士故居

　　王德三烈士故居是被譽為“一門三杰”的王復(fù)生、王德三和王馨廷三兄弟出生和青少年時期生活、學習的地方。王復(fù)生是中國第一個馬克思主義研究團體——北京大學馬克思學說研究會的19位發(fā)起人之一，是云南籍的第一位中國共產(chǎn)黨黨員；二弟王德三是陜北黨組織的主要創(chuàng)建者和重要領(lǐng)導人之一，是云南人民解放之路的開拓者和奠基人，中共云南省委第一任省委書記；三弟王馨廷在一次參加反對北洋軍閥的學生運動中，被軍警打傷，16歲便英年早逝，新中國成立后被陜西省人民政府追認為烈士。

王德三 王復(fù)生烈士故居