表弟離開塔城鎮(zhèn)時，車輪轉(zhuǎn)動，帶得走行李，卻帶不走心的駐足。他在微信群里發(fā)了一句動情的話：“一次甜美的邂逅，注定是一世難忘的記憶！”

天塹石門關(guān)

9月25日下午4時，我和表弟一行4人來到維西傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn)其宗村，入住一家名叫四鳴別苑的民宿。四鳴別苑面積不大，但很精致；不奢華，但很溫馨！四鳴別苑主人拉姆以及服務(wù)員用藏族禮儀熱情地接待我們。喝了醇香的青稞酒，用過風(fēng)味獨特的藏餐，我們安逸地躺在觀景走廊的藤椅上，在藏族歌曲《三朵花》優(yōu)美的旋律中品著香茗，在清涼的晚風(fēng)中欣賞著對面的天塹——石門關(guān)，任思緒回蕩在鐵橋那段歷史風(fēng)云中，讓心靈沉浸在金沙江浪濤、茶馬古道、古典熱巴、納西阿哩哩共同奏響的“春江花月夜”的美妙里……

是表弟的話把我們從夢境中拉回現(xiàn)實，他說：“拉姆這個民宿很安逸！這里安靜，景色好，有金沙江在腳下日夜奔流，有鬼斧神工的雄關(guān)漫道，有奇異的‘雞鳴四縣’，有藏式的火爐房，可以圍爐煮茶，有農(nóng)家的小花園，可以燒烤、乘涼、看星星……”

聽了表弟的話，年輕漂亮的拉姆說：“你們看，對面的塔城鐵橋遺址，曾經(jīng)溝通東西南北中，塔城恰是咽喉之地。如今，透過鐵橋遺址，我們依稀可見當年的恢宏氣勢。”拉姆繼續(xù)說：“塔城是一個心靈駐足的地方，這里的一山一水、一草一木都有傳奇故事，滇金絲猴國家公園就在這里。明天早上，你們可以去看滇金絲猴，也可以去達摩寺。如果需要的話，我可以陪同你們?！?/span>

“國寶”的樂土

次日一大早，我們按照拉姆的建議前往滇金絲猴國家公園。進入響古箐，晨曦把莽莽蒼蒼的山巒染得金燦燦的，知名的不知名的鳥兒歡唱著飛向藍天。我們抵達觀景臺，擠進人群，變換著不同角度觀看滇金絲猴憨態(tài)可掬的形象。

這次觀看滇金絲猴，我們有了新的收獲，碰上了大半輩子跟猴子打交道的傈僳族老人余建華，聽他給我們講從打獵人到護猴人的故事。他說：“我和我的同事過去是打獵人，我是村子里有名的獵手。但我們從來都不捕獵猴子，因為在傈僳族的傳統(tǒng)文化中，猴子是人類的祖先。但因為有獵人，有獵槍、有獵狗，滇金絲猴怕人，生存本能讓它們選擇躲藏在高海拔山區(qū)，食物匱乏、環(huán)境惡劣，導(dǎo)致種群岌岌可危。轉(zhuǎn)機發(fā)生在1998年，國家啟動天然林保護、野生動植物保護等六大生態(tài)工程，落實到響古箐這個傈僳族村寨，最主要的幾項政策就是停止采伐，放下獵槍，禁止盜獵。政府和保護區(qū)鼓勵狩獵人轉(zhuǎn)為護林人，我?guī)ь^第一個把獵槍送到了派出所。到目前，中國共有滇金絲猴23個種群，種群數(shù)量在3360—4330只之間，其中白馬雪山國家級自然保護區(qū)及周邊共有14個滇金絲猴種群，約2180—2830只，個體數(shù)量占中國滇金絲猴數(shù)量的65%?！?/span>

余建華從打獵人變?yōu)樽o猴人演繹了自然保護區(qū)群眾從砍樹人到端上生態(tài)碗、吃上旅游飯的傳奇，田園變公園、民房變民宿、資金變股金、好風(fēng)景變成好“錢景”，塔城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，探索出一條民宿撬動鄉(xiāng)村旅游、助推鄉(xiāng)村振興的綠色發(fā)展道路。塔城鎮(zhèn)政府工作人員介紹說：“塔城鎮(zhèn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善，服務(wù)能力明顯提升。到目前，塔城鎮(zhèn)有1個3A級景區(qū)、1個旅游名鎮(zhèn)、1個國家鄉(xiāng)村旅游重點村、2個旅游名村、1個旅游扶貧示范村、3個五星級民宿、1個精品酒店，開發(fā)文化體驗、自然風(fēng)光、度假養(yǎng)生、體育運動、科研科考5條旅游線路，有特色農(nóng)家樂及餐廳飯館近180家，以漫尋記和哈布達云谷為代表的民宿17家，以松贊塔城、四鳴精舍為代表的精品酒店6家?！?/span>

“熱巴”譜新曲

當天下午4時，我們來到塔城鎮(zhèn)民族文化廣場，但見塔城神川熱巴傳承協(xié)會正在抓緊排練熱巴舞。熱巴舞傳承人中有藏族，也有納西族、傈僳族。我們邊欣賞熱巴舞邊聽協(xié)會負責(zé)人介紹：“塔城鎮(zhèn)古稱‘喇普’，藏語之意為‘神川’。所以塔城熱巴也稱為‘神川熱巴’。神川熱巴，是天人合一的藝術(shù)，是藏族民間舞蹈的一塊‘活化石’。它以古樸的風(fēng)貌和獨特的藝術(shù)風(fēng)格在全國獨樹一幟?！?/span>

“神川鐵橋”通四方，“古典熱巴”譜新曲。我們先后游走了巴珠、農(nóng)布頂、次卡布頂?shù)却逭?，深為塔城“你中有我、我中有你”“各美其美、美美與共”的各民族團結(jié)氛圍所感動。生活在塔城鎮(zhèn)的藏族在保持了藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時吸收了納西族、漢族等民族文化。

秋收季節(jié)，臘普河畔萬頃良田唱著金燦燦的豐收曲。臉上寫滿幸福笑容的藏族、納西族同胞揮動銀鐮收割著春天播下的希望。如果不是刻意去問，根本不可能從服飾、餐飲等文化特征上去區(qū)分誰是藏族，誰是納西族。這就是塔城鎮(zhèn)的獨特之處，多種民族在這塊美麗富饒的土地上長期共生共榮，多種民族文化在這里融會貫通，納西族藝人穿上藏族服飾與藏族藝人一起同臺表演熱巴舞，藏族藝人穿上納西服飾與納西族藝人同唱“阿哩哩”。

建筑是凝固的音樂，是民族文化的重要標志。塔城鎮(zhèn)居民的建筑是多種民族文化的結(jié)晶，是一首多種民族文化交相輝映的和諧樂章。這里的建筑以藏民族建筑風(fēng)格為主格調(diào)，巧妙地吸收了納西族、白族等民族的建筑風(fēng)格。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出塔城鎮(zhèn)民族文化的包容性和開放性。正因為有這種包容性和開放性，塔城鎮(zhèn)各族群眾在長期的生產(chǎn)、生活實踐中創(chuàng)造出獨具特色的燦爛文化。

夜幕降臨，華燈初上，我們來到啟別村聆聽“段爺”講千年古銀杏王、戈登遺址、鐵橋遺址、神川都督府、其宗神泉的傳奇故事；用心品味慢來悅、松贊塔城、金秀豆花、三奶涼粉演繹的脫貧致富風(fēng)采……

“藍天白云，群山疊翠，眾水流金，鏡湖溢彩，人文薈萃……”心靈駐足的地方——塔城深深銘刻在我們心里！詩以言志，同行的老趙寫下這樣一首小詩：“茫茫林海旭日升，‘靈靈’家園共春生。弦子聲聲熱巴舞，神川處處踏歌聲?！?/span>

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