“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前?！泵慨?dāng)吟誦起毛澤東的這句詩(shī)，我的思緒便不由自主地涌上心頭，回到30多年前那片生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)——梁河縣平山鄉(xiāng)天寶村羅新寨。在記憶的深處，清脆悅耳的馱鈴聲始終縈繞在耳畔，那是馬幫穿梭于山間跳動(dòng)的獨(dú)特音符，承載著天寶村曾經(jīng)的夢(mèng)想，也鑄就了這片土地“物華天寶、人杰地靈”的無(wú)上盛譽(yù)。

在過(guò)去，馬背上的交通方式孕育出了天寶村別具一格的馬幫文化、家風(fēng)文化、紅色文化，這些文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)歲月的洗禮，傳承至今，成為天寶人心中永不磨滅的精神印記。天寶馬幫文化起源于明末清初，彼時(shí)，隨著古南甸“絲綢之路”的興起，馬幫逐漸成為主要的運(yùn)輸方式。它們馱著貨物，翻山越嶺，踏出了一條通往外界的道路，馱出了天寶的另一片廣闊天空。馬幫不僅運(yùn)輸著物資，更引領(lǐng)著有識(shí)之士離別故土，去探尋外面的世界，將外界先進(jìn)的科技與文化引進(jìn)天寶，有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐姆睒s發(fā)展。

光緒初年，羅新寨“大馬幫”早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，活躍于騰沖、德宏、緬甸等地，憑借著誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念，其信譽(yù)在滇西南地區(qū)備受贊許。新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放后的30年間，天寶馬幫迎來(lái)了鼎盛時(shí)期，70%的家庭以養(yǎng)馬為生，馬幫運(yùn)輸成為主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。田間的油菜、山林的木材，通過(guò)馬幫源源不斷地向外輸送，使得天寶村的油菜、杉木種植一度成為梁河的示范和標(biāo)桿，提及天寶村羅新寨，可謂是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。

天寶，這片充滿魅力的土地，位于梁河?xùn)|北部，與騰沖接壤，距離梁河縣城50公里，距離騰沖市區(qū)20公里，是梁河縣平山鄉(xiāng)的一個(gè)行政村。而羅新寨，更是宛如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片土地上，坐東向西，恰似一把古樸的交椅，背靠蒼茫巍峨的尖山群。傳說(shuō)這里曾是仙人登天之地，原始森林連綿不絕，數(shù)百畝茶園縱橫交錯(cuò)，如綠色的綢緞鋪在山間。前有千頃良田，稻穗搖曳，黃花芬芳，四季如畫(huà)。這里民風(fēng)淳樸，深厚的馬幫文化、家風(fēng)文化、紅色文化底蘊(yùn)，如肥沃的土壤，孕育了一代又一代勤勞善良的天寶人，家族根基愈發(fā)深厚，聲名也遠(yuǎn)播四方。

“天寶”之名，寓意著上蒼庇佑之地，背后還有一段神奇的傳說(shuō)。明朝洪武年間，羅氏三兄弟南征平定叛亂后，羅禎獲準(zhǔn)定居騰沖。順治年間，后裔族人應(yīng)元云游至羅新寨時(shí)，突然地動(dòng)山搖，天空中金光閃爍，兩條金龍、銀龍騰空而起，瞬間消失在云端，隨后地面涌出兩個(gè)龍?zhí)?，一金一銀，宛如明鏡。羅氏先祖應(yīng)元認(rèn)定這是一塊“風(fēng)水寶地”，于是舉家遷至此處，建村立業(yè)，至今已有近400年的歷史。早在《徐霞客游記》中，便有“東南羅生四十里有馬鹿塘，皆有峰巒可觀”的記載。經(jīng)考證，所指的“馬鹿塘”就在今天的天寶村，而“峰巒”正是那雄偉的“尖山群峰”。

一方水土養(yǎng)一方人。在羅氏家風(fēng)文化的熏陶下，羅氏族人躬耕力行，傳承著先輩的優(yōu)良品德。光緒十六年，先輩們不畏艱難險(xiǎn)阻，憑借著頑強(qiáng)的毅力和卓越的智慧，修建了巧奪天工的羅氏祠堂。這座祠堂不僅是家族祭祀的場(chǎng)所，更是展示家風(fēng)家教的重要窗口，供后人瞻仰傳承。家風(fēng)文化涵蓋多個(gè)板塊，有羅氏族規(guī)祖訓(xùn)、朗朗上口的羅氏“三字經(jīng)”、記錄著家族榮耀的羅氏名人堂及眾多傳說(shuō)故事，還附有馬幫文化簡(jiǎn)介及相關(guān)展品。內(nèi)容包含孝親敬長(zhǎng)、忠貞團(tuán)結(jié)、誠(chéng)信和善、知書(shū)達(dá)理、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德，如一盞盞明燈，照亮著羅氏后人前行的路。

歷經(jīng)歲月的滄桑變遷，歷史的沉淀積累，近400戶純羅姓古村落至今保存完好，實(shí)屬難得。這里文化底蘊(yùn)深厚，人才輩出。清朝光緒年間，羅朝義、羅自香考取文生，羅登聰、羅登鰲考取武生，他們?yōu)榧易遐A得了榮譽(yù)。解放初期，德宏第一批地下黨員中，就有3位來(lái)自天寶的羅氏族人：羅斌、羅自剛、羅自偉，并于1950年2月成立了黨支部，同期加入“民青組織”的成員達(dá)13人，為德宏梁河的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血，作出了巨大貢獻(xiàn)。德宏州解放后，天寶村的青年才俊們奔赴各地，將青春與熱血奉獻(xiàn)給邊疆建設(shè)，他們的功績(jī)至今仍被廣為傳頌，享有崇高的聲譽(yù)。

新時(shí)代賦予了新的使命。如今，羅氏祠堂已不僅是羅氏家族文化的傳承者，也承載著更為深遠(yuǎn)的價(jià)值與使命。它與河西鄉(xiāng)幫讀村尹氏宗祠一同被列為梁河縣家風(fēng)家教教育基地，以其獨(dú)特的文化魅力吸引著無(wú)數(shù)游客和黨員干部前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。人們?cè)谶@里感受著家風(fēng)文化的熏陶，領(lǐng)略著馬幫文化的獨(dú)特韻味，沐浴著紅色文化的精神洗禮，也將天寶的美名傳播出去，使之成為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興道路上一道亮麗的風(fēng)景線。

銘記前事之師，傳承后世之志。家風(fēng)永續(xù)，文化相傳，是我們不可推卸的責(zé)任。吾輩青年，更應(yīng)懷揣著濃濃的家鄉(xiāng)情懷，感恩家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩，在時(shí)代的浪潮中砥礪奮進(jìn)、勇毅前行，踐行初心使命，為家鄉(xiāng)的振興繁榮貢獻(xiàn)自己的力量，讓天寶這片熱土在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒。

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