在德宏芒市的村寨院壩、機(jī)關(guān)講堂、邊境哨所,常能見(jiàn)到一位帥氣的傣族干部,他用漢傣雙語(yǔ)切換著講解政策,把抽象理論變成“家常話”,將民族團(tuán)結(jié)的種子播進(jìn)各族群眾心里。他就是芒市委黨校高級(jí)講師張巖相過(guò),二十余年如一日?qǐng)?jiān)守理論宣講一線,用聲音架起黨和群眾的“連心橋”。
家常話里講初心村寨間播團(tuán)結(jié)種
“在邊疆,每一次宣講都是一次民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐?!边@是張巖相過(guò)的座右銘。2021年以來(lái),他圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題,開(kāi)展宣講及授課103場(chǎng)次、412課時(shí),足跡遍布芒市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨和20余家機(jī)關(guān),覆蓋各族群眾超萬(wàn)人次。
為讓理論“聽(tīng)得懂、能落地”,他創(chuàng)新“五用五化”工作法,把“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”等理念融進(jìn)傣族潑水節(jié)共慶、景頗族目瑙縱歌的團(tuán)結(jié)寓意里,用“奘房議事傳統(tǒng)”闡釋“共同繁榮發(fā)展”。在抵邊村寨,他結(jié)合100余天戍邊經(jīng)歷,講述“界碑旁的守望相助”,讓“國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)”深植人心。
節(jié)慶搭臺(tái)融民心
文化為橋聚合力
作為土生土長(zhǎng)的傣族干部,張巖相過(guò)深知節(jié)慶是民族團(tuán)結(jié)的“天然紐帶”。自2011年起,他幾乎每年投身潑水節(jié)、“擺少?!钡裙?jié)慶籌備,在交流座談會(huì)上講述各族共發(fā)展的歷史,用佛教“和合共生”理念解讀共同體意識(shí)。
在潑水節(jié)“民族團(tuán)結(jié)主題日”,他策劃“多民族共跳嘎伴光舞”,用雙語(yǔ)解讀“洗去塵埃、共迎新生”的習(xí)俗深意,讓各族群眾在歡歌中增進(jìn)情感。2022年,他牽頭舉辦民族團(tuán)結(jié)理論研討會(huì),推動(dòng)14個(gè)部門形成14篇高質(zhì)量論文,為事業(yè)發(fā)展提供理論支撐。
巧思創(chuàng)新增實(shí)效
科研賦能強(qiáng)宣講
“語(yǔ)言通才能心靈通。”張巖相過(guò)深耕雙語(yǔ)宣講,翻譯錄制強(qiáng)邊固防雙語(yǔ)宣傳冊(cè),收錄本土交融案例。送課下鄉(xiāng)時(shí),他獨(dú)創(chuàng)“雙語(yǔ)三問(wèn)”互動(dòng)法,用民族語(yǔ)言問(wèn)“村寨團(tuán)結(jié)故事”,漢語(yǔ)解析“精神內(nèi)涵”,引導(dǎo)思考“我能做什么”,讓宣講變雙向共鳴。
他將科研融入宣講,調(diào)研多個(gè)村寨后提煉“節(jié)慶共慶、產(chǎn)業(yè)共興、邊境共守”模式,轉(zhuǎn)化為特色課程,獲評(píng)“理響芒市”優(yōu)秀。疫情期間,他用“疫情像烏云,團(tuán)結(jié)是太陽(yáng)”的比喻普及知識(shí),獲防控工作嘉獎(jiǎng);撰寫的《發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,增強(qiáng)中華民族凝聚力》一文發(fā)表于《德宏社會(huì)科學(xué)》,個(gè)人10年年度考核優(yōu)秀。
邊境線上踐使命
法治護(hù)航保平安
“黨員的講臺(tái)不只在教室,更在邊境一線?!弊鳛椤鞍宋濉逼辗ㄖv師,他把民族團(tuán)結(jié)與法治宣傳結(jié)合,在遮放、勐戛等邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講,用“民族習(xí)慣法與國(guó)家法融合”案例,引導(dǎo)邊民樹(shù)立國(guó)家和法治意識(shí)。
年近五旬的他仍保持年均20場(chǎng)以上宣講頻率,獲德宏州“中華一家親?相約美麗德宏”先進(jìn)個(gè)人、芒市潑水狂歡節(jié)優(yōu)秀個(gè)人等多項(xiàng)榮譽(yù)?!拔以缸瞿鞘煌1甲叩墓狻!睆垘r相過(guò)用腳步丈量團(tuán)結(jié)廣度,用聲音傳遞奮斗溫度,在西南邊疆書寫著少數(shù)民族黨校教師的使命擔(dān)當(dāng),讓民族團(tuán)結(jié)之花愈發(fā)絢爛。
來(lái)源:市委統(tǒng)戰(zhàn)部
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