?德宏融媒記者 張智仁?

緬懷南僑機工英烈拜謁儀式。 （德宏融媒記者 王 磊 攝）

清晨的畹町小鎮(zhèn)，薄霧還未散盡。南洋華僑機工回國抗日紀念碑前，81歲的葉曉東已經開始了他一天的工作——擦拭碑體、打掃衛(wèi)生，一遍遍向訪客講述南僑機工的故事……20多年來，這座紀念碑的磚石被他撫摸過無數遍。

“我的父親陳團圓是南僑機工，1944年被日軍活埋，連一張照片都沒留下?！比~曉東停下手中的工作，目光投向遠方，“我3個月大時他就犧牲了，15歲才知道真相。從那時起，我就發(fā)誓要讓所有人知道，有一群叫‘南僑機工’的人，曾為我們拼過命。”

這個“為我們拼過命”的故事，正是德宏州近年來著力構筑中華民族共有精神家園的鮮活注例，在這里，歷史不再是塵封的檔案，而是群眾口中鮮活的記憶；英雄不再是遙遠的符號，而是身邊可感可觸的親人。

穿越時空的對話

2025年9月的德宏，陽光依然熱烈，畹町鎮(zhèn)的南洋華僑機工回國抗日紀念館迎來了一群特殊的客人。來自海內外的僑領、南僑機工后人齊聚于此，紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。

“奶奶身上那種不管身處何地、遭遇何種困境也要愛祖國、愛同胞，并義無反顧挺身而出的精神深深激勵著我。”紀念館里，李月美的孫子楊馥聲眼眶微濕。這位被稱為“南僑花木蘭”的傳奇女性，曾女扮男裝回國抗戰(zhàn)，她的故事激勵了幾代人。

“2000年，我的大表哥把爺爺的骨灰從臺灣護送回瓊海和奶奶合葬，我們一大家子人才算是真正的團圓了！”楊馥聲說：“奶奶的故事一直激勵著我——愛國不是空洞的口號，而是實實在在的行動?！?/span>

“我的爺爺王雨亭和外公莊明理與陳嘉庚先生有著深厚交情?！北本┦袃S聯馬來西亞歸僑聯誼會監(jiān)事長王宇紅撫摸著展柜說：“先輩們在國家危難之際挺身而出，這種愛國精神要融入我們的血脈?！?/span>

紀念館墻上，3200余名機工的名字靜靜陳列。他們中，1800余人長眠于滇緬公路。近年來，德宏州用豐富的文史資料和機工遺物全面展示南僑機工的精神內涵，讓參觀者銘記海內外中華兒女在抗戰(zhàn)中的犧牲與貢獻，感悟中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。在這里，歷史從未遠去，而是通過后人的講述，變成了活的愛國主義教材。

橡膠樹下的百年傳承

盈江縣新城鄉(xiāng)鳳凰山麓，一株高逾25米的橡膠樹傲然挺立。80歲的刀承國介紹，這是其祖父刀安仁1904年從馬來西亞帶回的8000株橡膠苗中唯一存活至今的“中國橡膠母樹”，比海南橡膠引種還早一年。

“這棵古樹撐起了中國橡膠種植史的開端，更見證了刀安仁‘實業(yè)救國’的遠見?！毙鲁青l(xiāng)宣傳委員說，刀安仁不僅是傣族土司，更是辛亥革命先驅。他將同盟會革命火種帶回邊疆，創(chuàng)辦軍國民學堂、引入現代銀莊，更創(chuàng)造性地將《三國演義》等經典名著改編為傣戲，讓女性破天荒登上舞臺。

“祖父常說，清政府無能，只能靠自己。”78歲的刀安仁侄孫刀承衍回憶，“他帶領傣、景頗、傈僳、漢等各族勇士500余人在鐵壁關外抗擊英軍，用‘七里蜂護窩’戰(zhàn)術屢挫敵鋒?！?/span>

這種愛國情懷與民族團結進步信念在新城鄉(xiāng)代代相傳。新城村黨總支書記刀承彬說：“村里有傣戲隊，學校設有傣戲興趣小組，我們把愛國主義教育融入戲劇表演，讓老藝術煥發(fā)新生命。每年吸引數千名各族群眾參與體驗，大家在唱念做打中感受文化交融的魅力?！?/span>

刀安仁故居的講解員是本地傣族青年，他們用流利的普通話和傣語雙語講解，讓不同民族游客都能聽懂英雄故事。“我們不僅要講刀安仁如何抗英，更要講他如何學習外來文化、改革創(chuàng)新，這種開放包容的精神正是我們今天需要的?！?/span>

“村村都有講述人”

梁河縣九保鄉(xiāng)，一座古樸的民居靜靜矗立。

1910年，李根源在此創(chuàng)辦懿范女子學堂，讓各族女性接受先進文化教育；抗戰(zhàn)時期，他發(fā)出《告滇西父老書》，號召各族人民奮勇抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國。

“九保鄉(xiāng)走出了德宏州第一位全國政協委員曹依秀，還相繼走出了7名全國人大代表?！本疟｀l(xiāng)黨委書記介紹說：“這些先賢的事跡證明，邊疆兒女同樣心懷天下，同樣能為國為民作出貢獻?！?/span>

九保鄉(xiāng)創(chuàng)新打造“一館一街一址一居一廣場”體驗式教育模式，將厚重的歷史建筑與構筑中華民族共有精神家園緊密結合。在五天一集的九保古鎮(zhèn)集市，各族群眾交易互市、品嘗美食、展示服飾，僅2024年春節(jié)期間就接待游客16萬余人次，交易額超300萬元。

通過體驗式教育，各族人民在了解梁河抗戰(zhàn)史、解放史、發(fā)展史的過程中，深刻感受中原文化與邊疆少數民族文化交融的底蘊，增強了“黨的光輝照邊疆、邊疆人民心向黨”的意識。

在這里，游客能買到各種名特產品，還能聽到攤主們自發(fā)講述的民族團結進步故事。阿昌族婦女趙家賽，在阿露窩羅節(jié)展銷會上與丙蓋村群眾聯手出攤，3天銷售額達3萬余元，她高興地說：“民族團結就是我們的金字招牌，我們各族同胞要手拉手、心連心，把我們的家園建設得更好！”

“如今的家鄉(xiāng)，真是越來越美了，干完農活后，在黨員活動中心門口的大青樹下品杯茶，與鄰居們暢聊家常，或是前往民族廣場歡快地跳起蹬窩羅舞，這些都成了我每天的日常?！睓M路村委會芒展村民小組的村民趙春紅滿臉自豪地談及村莊的美麗變遷。

千年紫薇樹下的“火塘黨課”

在盈江縣支那鄉(xiāng)蘆山村，一株千年紫薇樹見證了景頗族、傈僳族、漢族等各族群眾的交流交融——蘆山村黨總支在樹下開展“黨建引領?千年紫薇樹下共話民族團結進步”主題活動。

“我們把黨和國家的方針政策，把民族團結進步的重要意義轉化為貼近生活的家常話。”駐村工作隊員說，各族群眾圍坐在樹下，聽黨員干部用民族語言宣講黨的二十屆四中全會精神，分享身邊的民族團結進步故事。

“我們村的漢族大哥幫景頗族鄰居蓋房子，傈僳族大嫂教傣族姐妹織錦，大家就像一家人?！币晃淮迕裨诜窒頃r說。在古樹見證下，各族群眾共同合影，“讓民族團結進步之花在邊疆村寨常開常盛”成了大家共同的約定。

這種“火塘黨課”的形式在德宏隨處可見。隴川縣戶撒鄉(xiāng)的“戶撒好聲音”比賽現場，16名各族選手用歌聲傳遞團結——歡樂阿昌唱新歌、美麗中國等歌曲唱出了對生活的熱愛。助演節(jié)目快板《清風氣正滿戶撒》和舞蹈《相親相愛》讓臺下觀眾掌聲不斷。

“以前是我們講群眾聽，現在是群眾自己講、自己唱?！睉羧鲟l(xiāng)宣傳委員感慨：“正是這種轉變，讓鑄牢中華民族共同體意識真正入腦入心?！?/span>

從參與者到推廣者

廣泛開展“中華民族一家親，同心共筑中國夢”“黨的光輝照邊疆 邊疆人民心向黨”等活動1000余場次，受眾30萬余人次；2021年以來實施民族優(yōu)秀文化保護傳承項目43個；建成40多個愛國主義教育基地、60多個社會主義核心價值觀主題公園（廣場）、57個邊境鑄牢中華民族共同體意識主題廣場；實現全州20戶以上自然村應急廣播主動發(fā)布終端覆蓋率達100%……

近年來，德宏州以鑄牢中華民族共同體意識為各項工作的主線，深入實施“枝繁干壯”工程，推動民族文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，切實增強各民族對中華文化的高度認同，構筑中華民族共有精神家園。

“群眾從臺下走到臺上，從觀眾變成主角，這是德宏實踐最寶貴的經驗。”德宏州民宗局相關負責同志介紹，全州組建的“石榴紅”宣講團，用多民族語言講鄉(xiāng)音故事，2024年以來開展宣講600余場，覆蓋10萬余人。

“我們不再是單向灌輸，而是讓群眾在參與中體驗，在體驗中認同，在認同中主動傳播?！敝菸麄鞑肯嚓P負責同志介紹說，從南洋機工后人的深情講述，到普通村民的自發(fā)講解；從學校的雙語課堂，到公園的休閑講解；從集市里的日常交流，到樹下的黨課分享，德宏州構建起“人人都是講述者、處處都是課堂”的立體格局。

德宏的實踐表明，構筑中華民族共有精神家園，根本在于增強文化認同。全州深入實施“枝繁干壯”工程，推動民族文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。傣族剪紙、德昂族酸茶制作技藝入選聯合國非遺名錄；原創(chuàng)話劇《刀安仁》融合傣劇、京劇元素，赴東南亞巡演；《南僑機工赤子功勛》剪紙動畫獲國家級獎項，在30余家海外媒體平臺展播……

傍晚，落日余暉將南洋華僑機工回國抗日紀念碑染成金色。葉曉東結束了一天的講解，正準備回家。到紀念館參加完愛國主義思政課的瑞麗一中學生小李問葉曉東：“爺爺，您天天講這些故事不累嗎？”

葉曉東眺望遠方，指著畹町河說：“你看這水，天天流，天天新。故事也一樣，每講一次，就有更多的人記住。記住的人多了，我們的根就扎得更深?！?/span>

當每一個普通人都成為講述者，當每一段家族記憶都匯入時代洪流，中華民族共同體意識便如滔滔江水，奔流不息。這，或許就是邊疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的“德宏答案”。

來源：德宏融媒

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