在云南臨滄，越來(lái)越多年輕人選擇回歸故鄉(xiāng)，投身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)與創(chuàng)新。他們以當(dāng)代視野重新詮釋古老技藝，為鄉(xiāng)村振興注入蓬勃?jiǎng)幽埽凰麄兩罡l(xiāng)土，將非遺傳承與文旅發(fā)展、產(chǎn)業(yè)振興深度融合，探索出一條“活態(tài)傳承”的特色之路。

受家庭熏陶，黃顯翠自幼便對(duì)刺繡、編織等手藝充滿感情。她創(chuàng)新地將拉祜族、佤族、傣族、布朗族等民族經(jīng)典紋樣，與現(xiàn)代服裝的剪裁設(shè)計(jì)理念相融合，打破了傳統(tǒng)民族服飾局限于節(jié)慶穿戴的印象。

黃顯翠正在為游客介紹少數(shù)民族服裝。宋菲菲攝

在創(chuàng)業(yè)中，黃顯翠始終堅(jiān)持將服飾上最核心的刺繡與編織工藝交由村寨里的老手藝人完成，確保技藝的原真性。同時(shí)，她積極組織村中青年參與制作，搭建起“老師傅傳幫帶”的平臺(tái)，為當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)造了在家門口就業(yè)的機(jī)會(huì)。

作為傣族制陶技藝的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，申健宇堅(jiān)信“守本不離根，創(chuàng)新不離宗”。在完整遵循古法原料與工藝的同時(shí)，他巧妙地將傣族制陶技藝與咖啡文化結(jié)合，設(shè)計(jì)制作出一系列兼具實(shí)用性與藝術(shù)感的土陶咖啡器具。

申健宇正在制作陶藝。謝天壽攝

申健宇認(rèn)為，在堅(jiān)守根本的前提下，讓作品符合當(dāng)代人的審美與使用習(xí)慣，老手藝才能真正活下去。在他的帶動(dòng)和悉心傳授下，景亢村及周邊不少村民主動(dòng)前來(lái)學(xué)習(xí)，讓這項(xiàng)千年技藝薪火相傳。如今，以他的陶藝作品為特色的咖啡館，成為游客的熱門打卡點(diǎn)。

以非遺為媒介，推動(dòng)家鄉(xiāng)走向更廣闊的舞臺(tái)，是雙江景麗鄉(xiāng)村旅游專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人李虎的信念。他整合當(dāng)?shù)胤沁z體驗(yàn)、生態(tài)茶山、民族風(fēng)情等資源，通過專業(yè)運(yùn)營(yíng)，打造深度文旅項(xiàng)目。

李虎帶游客參觀傣族村寨。謝天壽攝

“我們年輕一代，有愿望也有責(zé)任宣傳好、建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)?！崩罨⒄f(shuō)，希望通過旅游合作社的平臺(tái)，讓更多人領(lǐng)略臨滄雙江的好茶、好咖啡、好風(fēng)景以及獨(dú)特的少數(shù)民族人文風(fēng)情。在他的推動(dòng)下，游客深入村寨，親身體驗(yàn)非遺魅力，直接帶動(dòng)了村民增收。

一針一線，編織民族霓裳；一陶一器，鑄造生活美學(xué)。黃顯翠、申健宇、李虎等臨滄青年，以匠心守護(hù)文化根脈，以創(chuàng)新激活發(fā)展動(dòng)能。他們用行動(dòng)證明，青年不僅是非遺傳承的生力軍，更是文化復(fù)興與鄉(xiāng)村建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)客戶端云南頻道

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