“90后”張玉
德宏青年傣陶藝術家
留學英國8年
聽聞家鄉(xiāng)傣陶技藝正瀕臨失傳后
他毅然決然回到瑞麗棒蚌村
改善傣陶配比配方，引入現(xiàn)代工藝
讓傣家人的陶罐
從邊境村寨走向國內外博物館
泥土是張玉從出生開始
就無比熟悉的東西
父親張國榮
是傣族傳統(tǒng)建筑營造技藝的非遺傳承人
他從小跟著父親走村串寨
看軟綿的泥土
變身堅硬宏大的建筑
聽父親講建筑紋理里的傣家故事
漸漸地
他對泥土產生了別樣的情感
他開始觸摸泥土
打胚、塑形、燒制、勾畫
……
雙手擠壓泥土之時
泥土也在伸展
在不斷接近一萬個胚的過程中
張玉慢慢讀懂了泥土的語言
“只有當心、手、泥合一
作品才能像山川河流般自然和諧”
2014年張玉留學
倫敦藝術大學中央圣馬丁學院
學習陶瓷設計專業(yè)
“來到英國，不一定要追求現(xiàn)代
反而要回歸本真
回到自我文化內里”
老師的這句話點醒了張玉
他在異鄉(xiāng)回望故鄉(xiāng)
“那么豐富獨特的民族文化
值得閃閃發(fā)光”
德宏的傣陶技藝
雖是活化石般的存在
但因技藝停滯不前，實用性不高
再加上傳承人青黃不接
傣陶面臨著被社會淘汰的危機
父親和他聊天時透露出的隱隱擔憂
讓張玉堅定了回家的心
2017年畢業(yè)后
張玉把家和工作室都安在了
棒蚌村的青青大榕樹畔
改造從泥土開始
傣陶的泥是就地取材
不耐高溫
張玉經過上百次實驗
調制出質地更細膩、更耐高溫的泥土配方
讓它達到符合現(xiàn)代工業(yè)化的燒制水準
“以前露天燒制
溫度最高只能達到800度
時間長容易‘化’掉”
于是，張玉改用窯燒
還將翻模、3D建模打印等現(xiàn)代制作方式
融入制陶過程
使傣陶的實用性、效率都得到了提升
藝術，是否僅僅來源于靈感
張玉或許可以給出一個答案
回到家鄉(xiāng)
他幾乎把瑞麗所有傣族村寨都走遍了
看見新穎的傣族建筑紋飾
他便趕緊拍照記錄
回家再用電腦一點點復刻
不去田野調查
他就埋頭閱讀德宏傣族文化書籍
又或從早到晚畫圖
有時畫到凌晨，有時通宵達旦
于是，靈感在村寨阡陌、書本文字間浮現(xiàn)
于素描本間描繪
于電腦前具體
于水、火、泥中塑形
最后蛻變成一件言之有物的器具
造型靈動的傣族圖騰擺件
兼具實用與審美的改良儲水陶罐
融入現(xiàn)代幾何紋路的燭臺
……
張玉的傣陶作品
既保留了傣族文化的經典元素
又以更輕盈、更具設計感的姿態(tài)
讓古老傣陶煥發(fā)出契合當代審美的氣息
張玉的工作室
陳列著來自世界各地的收藏證書
中國工藝美術館
英國愛爾蘭國家博物館、美國陶藝博物館
……
26件作品被國際機構收藏的背后
是他對文化傳承的深刻思考
也讓他深諳
有些根脈
只有深深扎進當下的土壤
才能長出新鮮的、繁茂的枝葉
從德宏傣寨到繁華都市
張玉讓傣陶從泥土中重生
在時代浪潮中綻放出超越地域的光彩
正如他所言
“真正的傳承
不是把傣陶放進閣樓
而是讓它們在當代生活中繼續(xù)生長”
而這種生長
正是對千年傣陶文化的最好致敬
來源：掌上德宏
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