回望歷史。當晨霧漫過阿佤山時，西盟阿佤新寨的炊煙與邊境線上的五星紅旗一同升起。翁嘎科——這座滇緬邊境的佤族小鎮(zhèn)，正以千年織錦文化為經(jīng)，以抗日烽火記憶為緯，編織著跨越八十載的時空對話——從1942年瀾滄江畔的錚錚誓言，到2025年抗日紀念碑的滄桑刻痕與幸福村寨的裊裊炊煙，藤蔓纏繞的百香果基地，共同訴說著中華民族共同體在邊疆的生動實踐。
烽火鑄魂 佤山抗戰(zhàn)記憶的紅色傳承?
翁嘎科鎮(zhèn)的佤山抗日自衛(wèi)總隊紀念碑巍然矗立，如一座血色豐碑，銘刻著阿佤人民以生命譜寫的愛國史詩。
1942年夏，日軍突破中英聯(lián)軍防線進犯滇緬邊境西盟佤山。中共黨員江枕石受命潛入瀾滄，聯(lián)合李曉村、尹溯濤等志士組建抗日力量，成功凝聚各族群眾。當愛國首領(lǐng)羅正明被說服后，一支由普洱、景谷、瀾滄三地300余名民眾自發(fā)組成的隊伍如星火燎原，在邊境點燃抗日烽火。同年8月，瀾滄縣保安大隊成立，羅正明率部死守南卡江畔。
1945年2月，部隊在允恩整編，成立佤山抗日游擊支隊（后改稱佤山抗日自衛(wèi)總隊）。3月下旬，支隊分三路反攻，其中北路軍第五大隊從勐董出發(fā)，先后收復(fù)永和、蠻國等地，最終集中進攻敵指揮中心。隨著日軍全線潰退，至5月底佤山區(qū)全境光復(fù)。這支以嚴明紀律贏得民心的隊伍，成為收復(fù)失地的中流砥柱。
1946年初春，迫于英國壓力，總隊遺憾解散。如今，這座英雄熱血澆筑的豐碑上，仍傳遞著跨越時空的民族精神。
甜蜜事業(yè) 鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)密碼
晨霧中的翁嘎科鎮(zhèn)英候村，百香果藤蔓下泛黃的果實壓彎枝頭，村民們的剪刀聲與歡笑聲交織成豐收的樂章。種植大戶巖說輕撫果實笑道：“這些‘金疙瘩’讓錢袋子鼓起來了！”
自2022年起，翁嘎科鎮(zhèn)在推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效的同時，將百香果產(chǎn)業(yè)作為鄉(xiāng)村振興的新引擎。通過班弄村三組百香果套種蜜本南瓜的立體種植模式，創(chuàng)新實現(xiàn)“一地雙收”的農(nóng)業(yè)實踐，經(jīng)濟效益與社會效益的雙贏得以實現(xiàn)。在英臘村羅陽組示范基地，采用土地流轉(zhuǎn)得租金、基地務(wù)工掙薪金、合作經(jīng)營分股金的“三金”聯(lián)農(nóng)機制，土地的增值與農(nóng)民的增收得以實現(xiàn)。
如今，百香果產(chǎn)業(yè)已覆蓋全鎮(zhèn)5個行政村，1300余畝基地成為鄉(xiāng)村振興樣板。夕陽下，巖說哼著佤族小調(diào)盤點收成，鼓脹的錢包奏響“土里生金”的致富曲。
固邊興邊 幸福村寨的治理實踐
走進翁嘎科鎮(zhèn)村寨，佤族屋舍掩映在綠樹紅花間，青灰色的瓦片與綠樹紅花相映，干凈整潔的村道蜿蜒至家家戶戶。
“幸福是什么？我的感觸就是寨子越來越美?！饼埧泊妩h總支書記巖納望著煥然一新的寨子感慨道。
2021年以來，翁嘎科鎮(zhèn)沿著云南省“基礎(chǔ)牢、產(chǎn)業(yè)興、環(huán)境美、生活好、邊疆穩(wěn)、黨建強”的發(fā)展目標，全面推進龍坎村、班弄村等邊境幸福村建設(shè)。通過實施農(nóng)村生活垃圾污水治理、村莊規(guī)劃編制、農(nóng)村“廁所革命”、沿街墻繪等項目，充分發(fā)揮基層黨組織作用，圍繞“規(guī)、清、改、建、管、融”的思路，著力開展“關(guān)雞拴狗”“違建拆除”“五園建設(shè)”等人居環(huán)境整治行動。如今村道潔凈如洗，庭院綠植點綴，5個綠美示范村與16個自然村的香樟、鳳凰木、黃金菊等共同織就2.8萬平方米的生態(tài)畫卷。
傍晚時分，村民自發(fā)清掃寨道的場景已成常態(tài)。巖納笑說：“環(huán)境美了，生活好了，日子越過越有奔頭?！?/span>
新風化雨 幸福是新風拂村寨
晨光中的翁嘎科鎮(zhèn)英候村，紅白理事會通過身邊案例倡導喜事新辦、喪事簡辦，村民巖腿感慨：“現(xiàn)在辦喪事不用擺3天流水席，花銷省了一半多?！?/span>
這種改變源于理事會“事前介入－事中指導－事后回訪”的全程服務(wù)機制，通過上門勸導和典型示范，幫鄉(xiāng)親們卸下了人情負擔。
近年來，翁嘎科鎮(zhèn)堅持以黨建為引領(lǐng)，立足生態(tài)資源優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，以百香果、牛油果、堅果等“甜蜜事業(yè)”，挖掘如佤族織錦、佤族竹編、班杯調(diào)等佤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，通過舉辦“村晚”“百香果杯”等活動，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。同時，實施“紅旗飄飄”工程，引導群眾不斷增強“五個認同”，構(gòu)筑中華民族共有精神家園；積極推動移風易俗，倡導婚事新辦、喪事簡辦，破除陳規(guī)陋習，村民們的精神面貌煥然一新。
如今的英臘村已獲評省級文明村，整潔的民居與互助民風，共同繪就鄉(xiāng)村新氣象。
界碑為證 “五位一體”固邊防線
9月的南卡江煙雨朦朧，濕潤山林，草木清香。天光未亮時，翁嘎科鎮(zhèn)龍坎村的聯(lián)防員巖溫與隊員踏露巡邊。
“界碑在這里，守護就是我們的根。”望著雨霧中若隱若現(xiàn)的界碑，巖溫常與隊友感慨。
像巖溫這樣的村民聯(lián)防員有11人，他們輪班駐守4個聯(lián)防所，用日復(fù)一日的跋涉丈量國土經(jīng)緯。
近年來，翁嘎科鎮(zhèn)構(gòu)建起黨政軍警民“五位一體”的強邊固防體系，由黨員、民兵和群眾組成的護邊隊伍常態(tài)化開展巡邏防控、政策宣講和糾紛調(diào)解。通過整合鎮(zhèn)司法所、派出所等力量成立的鎮(zhèn)綜治中心，讓矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。2025年以來，開展法治宣傳、文化服務(wù)等文明實踐活動55次，成立綜治中心共化解矛盾糾紛26件，調(diào)處成功率達85%。
如今，翁嘎科鎮(zhèn)家家門前的五星紅旗與青山相映，“戶戶是哨所、人人是哨兵”的意識已融入血脈，織就邊境線上最堅實的防線。
從抗日烽火中的抗戰(zhàn)銅炮槍到鄉(xiāng)村振興“金鑰匙”，翁嘎科鎮(zhèn)用80余年證明幸福是奮斗出來的。當佤族老人用布滿皺紋的手撫摸界碑，當孩童們在新建的籃球場上歡笑奔跑，歷史文脈與時代脈搏在此交匯——這既是阿佤山的民生答卷，更是新時代中國邊疆的生動注腳。
來源：西盟縣融媒體中心
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