在西盟的群山之間，一縷縷彩線在織機(jī)上穿梭交織，不僅織就了佤族千年的文化記憶，更織出了鄉(xiāng)村振興的嶄新圖景。如今，這門古老的佤族織錦技藝，正以“傳統(tǒng)為根、創(chuàng)新為翼”的姿態(tài)，走出深山、走向廣闊天地，成為激活文化活力與經(jīng)濟(jì)動能的新引擎。

西盟縣翁嘎科鎮(zhèn)英臘村莫美上組的清晨，65歲的佤族織錦藝人娜漢正端坐在織機(jī)前，指尖撥弄絲線，目光專注而沉靜。

從15歲跟著村寨里的織錦能手學(xué)藝，到20歲便能獨(dú)立編織服飾、掛包，半個世紀(jì)的時光里，織機(jī)成了娜漢最親密的伙伴，也見證了她從學(xué)徒到非遺傳承人的蛻變?！翱楀\技藝是我們佤族的根，要一代一代傳下去?！蹦葷h說。

如今走進(jìn)娜漢家，佤族盛裝、筒裙、腰帶等織錦作品琳瑯滿目，圖案簡潔明快卻藏著佤族傳統(tǒng)的圖騰密碼，既有山野的質(zhì)樸，又有民族的靈動，深受本地人和外地游客的喜愛。隨著手藝日漸精湛，榮譽(yù)也接踵而至：2011年成為縣級非遺傳承人，2013年晉升為市級，2019年獲評省級非遺代表性傳承人。即便年過六旬，娜漢依舊每天坐在織機(jī)前，雙手翻飛間，是對民族傳統(tǒng)的堅(jiān)守。

讓娜漢欣慰的是，越來越多年輕人接過了織錦的針線?！艾F(xiàn)在寨子里的婦女，還有我的兒媳，都來跟我學(xué)織錦，年輕人腦子活，織出的花樣比我們多?！彼χf，“以后我織不動了，也不用擔(dān)心這門手藝會失傳?！痹谒膸酉?，一批又一批佤族婦女加入傳承隊(duì)伍，讓古老的織錦技藝在村寨里煥發(fā)新的生機(jī)。

如果說娜漢是佤族織錦“守根”的代表，那么“90后”非遺傳承人廖靜文，則是這門技藝“破圈”的踐行者。

在西盟縣城的佤族織錦工作室里，廖靜文正在趕制一批新訂單，貨架上，織錦化妝鏡、杯套、耳釘?shù)任膭?chuàng)產(chǎn)品精致亮眼。

2017年，廖靜文從景東來到西盟，被這里濃郁的佤族文化深深吸引。在婆婆的影響下，她拿起針線接觸織錦，從模仿傳統(tǒng)紋樣到獨(dú)立設(shè)計(jì)，逐漸摸索出“傳統(tǒng)底蘊(yùn)+現(xiàn)代審美”的創(chuàng)作風(fēng)格。“我們深挖古老紋樣的文化密碼，把經(jīng)緯間的匠心，變成年輕人喜歡的潮流單品?！绷戊o文說，“游客來西盟，既能帶走可穿戴的文化記憶，還能親手體驗(yàn)織布，感受非遺的溫度。”

創(chuàng)新讓織錦技藝“活”了起來，更讓堅(jiān)守的村民腰包“鼓”了起來。2022年，她設(shè)計(jì)的佤族織錦化妝鏡入選云南省首屆“非遺伴手禮”優(yōu)秀作品；2023年，她的工作室與星巴克基金會達(dá)成合作，年銷售額突破80萬元。截至目前，廖靜文的工作室已培訓(xùn)織錦技能人才5000余名，吸納78名勞動力就業(yè)，每人年均收入達(dá)8600元以上，用一針一線編織出群眾的幸福生活。

無論是娜漢的堅(jiān)守，還是廖靜文的創(chuàng)新，背后都離不開西盟對佤族織錦文化的重視與扶持。作為佤族文化的重要組成部分，佤族織錦不僅是手工藝技術(shù)，更是民族精神的象征。近年來，西盟縣將織錦技藝深度嵌入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過“織錦+”跨界融合，催生了“織錦+文創(chuàng)”“織錦+文旅”“織錦+勞務(wù)品牌”等新業(yè)態(tài)，讓古老技藝與現(xiàn)代生活無縫銜接。

目前，西盟縣已建立1個省級非遺工坊、17個分工坊，形成了完備的產(chǎn)業(yè)鏈，成功推動織錦從“指尖技藝”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸讣饨?jīng)濟(jì)”。此外，西盟還推出“織錦游”主題線路，開發(fā)體驗(yàn)式文旅項(xiàng)目，讓游客在動手實(shí)踐中感受非遺魅力。2025年上半年，全縣共接待“非遺+旅游”游客近45萬人次，織錦及周邊產(chǎn)品銷售額達(dá)763.5萬元，持續(xù)帶動群眾增收。

從深山村寨的織機(jī)聲，到文創(chuàng)市場的熱銷潮；從老一輩的堅(jiān)守傳承，到年輕人的創(chuàng)新突破，西盟佤族織錦正以經(jīng)緯為筆、歲月為墨，書寫著文化傳承與產(chǎn)業(yè)振興并行的新篇章。這門穿越千年的手藝，在新時代的滋養(yǎng)下，正成為西盟最動人的文化符號，也是鄉(xiāng)村振興最堅(jiān)實(shí)的力量。