詩歌作為文化基因的核心載體，在人類文明賡續(xù)傳承中扮演著不可或缺的角色。2024年10月以來，元江哈尼族彝族傣族自治縣探索開展“詩歌里的思政課”，詩歌與思政教育相遇相融。從最初的摸索嘗試，到社會各界凝心聚力、攜手托舉，創(chuàng)新提升思政課的針對性與吸引力，最終打造出獨具元江本土特色的“詩歌里的思政課”品牌。
12月9日，“詩歌里的思政課”在元江三中開講，學生現(xiàn)場朗讀詩歌。 玉溪市融媒體中心記者 鄧星瑞 攝
打開孩子們心靈的窗口
習近平總書記指出：“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應有作用，關鍵看重視不重視、適應不適應、做得好不好。”這一重要論述為縣域思政教育創(chuàng)新指明了方向，而在玉溪市元江縣，這一命題更具特殊意義與實踐價值。
元江縣地處滇中腹地，全縣少數民族人口占比超80%，部分學校少數民族學生占比接近90%。近年來，隨著農村勞動力外出務工增多，留守兒童、單親家庭子女、隨遷子女成為縣域學生群體的重要組成部分，青少年的心理健康與思想教育問題凸顯。觸及青少年內心世界，探索輕巧靈動的思政課成了破解思政教育難點的關鍵所在。
萌芽始于美好的初衷。2025年春季學期，元江縣第三小學黨總支書記楊雪瑩在教授語文教材中的現(xiàn)代詩歌單元時，萌生了邀請本土詩人走進課堂的想法。元江縣文聯(lián)作家協(xié)會主席、元江詩歌小苑志愿服務隊發(fā)起人丁麗華收到邀請后欣然應允，為學生們帶來了一堂別開生面的詩歌課。她引導孩子們關注身邊的自然風光、親情暖意、民族風情與家鄉(xiāng)變化，從生活細節(jié)中汲取靈感，用文字表達愛與思念。
沒想到，這堂嘗試性的課程收獲了意外的驚喜，許多平日調皮或沉默寡言的學生，寫下了人生第一首小詩，用質樸的語言抒發(fā)內心最真實的情感。
“可是母親啊！你在外打工/我五歲可以求著奶奶來見你/二十歲可以自己來見你/可我偏十一歲/可你就是不回來啊?！碑敃r六年級的刀金鳳寫下《希望》，短短幾行文字道盡了留守兒童對母親的思念，讓老師和家長為之動容?！昂⒆觽冇煤唵蔚恼Z言、含蓄的表達和豐富的想象力，寫出了最真摯的情感，他們就是天生的小詩人?！倍←惾A被孩子們的創(chuàng)作深深打動。
當詩歌走進孩子們的生活，那藏在心底的情感便有了溫柔的出口。元江詩歌小苑志愿服務隊的志愿者婁繼會，深刻地體會到詩歌的力量，“成年人能用詩歌療愈自己的傷口，孩子也一樣。他們內心豐盈，只是缺少表達的渠道?！彼粚W生丁思月的詩打動：“奶奶很小氣/一直躲在被子里，不肯見我/直到現(xiàn)在，奶奶還是很小氣/一直躲在一個木盒里，不肯出來見我?！焙唵蔚奈淖直澈?，是對已故奶奶的思念?！斑@種真摯的情感，遠超成年人的表達?！眾淅^會說。
“詩歌讓不少沉默寡言的學生敢于表達，愈發(fā)自信活潑，我們感受尤為深刻?！睏钛┈撔牢康卣f。學生家長段淑艷也分享道：“上了詩歌課后，孩子回家會主動溝通傾訴，比以前更開朗、更自信。”
學生們寫下動人的詩歌。玉溪市融媒體中心記者 施宇 攝
從情感抒發(fā)到價值引領
隨著詩歌慢慢扎根課堂，一場從“情感抒發(fā)”到“價值塑造”的轉變悄然發(fā)生。詩歌不再僅僅是傾訴思念、排解孤獨的工具，更逐漸成為引導學生認識自我、尊重他人、熱愛家鄉(xiāng)的精神載體，為思政教育深度融入埋下伏筆。
2025年12月9日晚，元江縣第三中學的教室里燈火璀璨，書香與詩意交融，“詩歌里的思政課”開講。在手把手創(chuàng)作詩歌環(huán)節(jié)，家國情懷、民族團結、人生三觀等思政內涵悄然融入字里行間。七年級（7）班學生李允欣寫下《外婆》：“媽媽說/外婆去玩了/等元江下雪就回來/可我知道元江不會下雪/于是我去到了會下雪的地方/盼望著你能回來抱抱我。”“凌晨四點，叮，鬧鈴一響/我的媽媽開始了一天的采茉莉花工作/一小時，摘了三斤/兩小時，摘了五斤/三小時，摘了七斤/一天，她摘到了人們口中的清甜/回到家，我聞到了世界上最香最獨特的香水?！薄瓕W生王杰雙的《媽媽牌香水》，用童真語言描繪家鄉(xiāng)茉莉，更贊美了勞動中的母親。
“平時我們教的古詩或經典現(xiàn)代詩，離學生生活比較遠，但丁老師選的云南本土詩人作品和學生原創(chuàng)詩歌，讓他們覺得詩歌就在身邊?！痹姓Z文老師羅瑩深有體會地說，“這不僅讓學生學會發(fā)現(xiàn)生活中的美，更有助于引導他們樹立正確的三觀。”
“文化的根在于情感共鳴，詩歌來源于生活，通過老師們的加工講解，能讓各少數民族學生產生情感共鳴，各民族自然就會團結融合?！痹懈毙ｉL胡靜福說，“詩歌為他們建立了文化自信，這是思政教育的重要基礎?！?/span>
丁麗華認為，讓孩子們學會愛自己、愛家人、愛身邊人，就是立德樹人的生動實踐。她始終引導學生從親情、自然、生活細節(jié)入手，讓思政教育始于愛的表達。她分享了學生李者收寫的《我的家鄉(xiāng)》：“層層梯田也許是大地的指紋/一座座青山也許是大地的脊梁/農民們的歡笑也許是大地的心跳聲吧/我愛我的家鄉(xiāng)——美麗的哈尼山寨?！痹娭猩鷦颖磉_出對故土的熱愛與眷戀。
當孩子們在詩歌中寫下對遠方父母的牽掛，或描摹家鄉(xiāng)大地的模樣，詩歌便成了串聯(lián)情感與價值的紐帶。從“想念遠方的家人”到“讀懂打拼的辛勞”，從“贊美家鄉(xiāng)的變化”到“明白發(fā)展的不易”……詩歌不僅填補了離別帶來的空缺，更讓孩子們學會以更寬廣的視角看待生活、理解責任，逐步將個人情感升華為家國情懷。
元江詩歌小苑志愿服務隊志愿者將學生創(chuàng)作的詩歌印在本地飲料包裝上，增強學生們的榮譽感和參與感。 玉溪市融媒體中心記者 鄧星瑞 攝
在詩意浸潤中立德樹人
2025年12月，習近平總書記對未成年人思想道德建設作出重要指示，強調要落實立德樹人根本任務，堅持把未成年人思想道德建設作為戰(zhàn)略性、基礎性工作來抓?！霸姼枥锏乃颊n”以獨特的針對性和吸引力，為元江縣思政教育破局帶來曙光。
隨著詩歌對學生思想品德的積極影響日益凸顯，社會各界逐漸意識到詩歌不僅是情感表達的載體，更是思政教育的橋梁。在縣委宣傳部、縣教育體育局、縣文聯(lián)等部門協(xié)同支持下，以詩歌為媒，引導學生塑造健全人格、培養(yǎng)良好品德、樹立家國情懷的“詩歌里的思政課”正逐漸覆蓋到全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學。
一堂堂充滿詩意與愛的“詩歌里的思政課”，打破了傳統(tǒng)思政教育的刻板模式，架起了親子、師生溝通橋梁，顯著提升了思政教育的親和力與實效性，為這片多民族聚居區(qū)的思政教育探索出創(chuàng)新路徑，讓立德樹人在詩意浸潤中落地生根。多所學校反饋，學生們踐行社會主義核心價值觀的意識明顯增強，學習態(tài)度從“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”，“詩歌里的思政課”成為滋養(yǎng)青少年健康成長的精神養(yǎng)分。
“詩歌讓不少成績平平的孩子重拾自信?！痹h第三小學校長王思黑感慨，活動開展后校園文明蔚然成風，學生不良行為明顯減少?！皶懺姷暮⒆硬粫也ＡА钡睦砟钌钌钤诤⒆觽冃闹?。
這種積極效果在元江縣職業(yè)高級中學普職融合深化班學生身上更為明顯。127名不愿學習、學習困難的學生深受觸動，有的學生嘗試寫出真摯的詩歌。
“到現(xiàn)在，已經三個月了/父親，我已經不恨您了/我知道您是為我好/像您希望的一樣/我正在變好/也請您相信我/會是您的好兒子。”字里行間流露著對家庭、親人的愧疚，對過往學習生活的反思?！八麄冊敢馔ㄟ^詩歌表達想法，這對樹立正確的人生觀、價值觀有很大幫助，這也是思政教育的生動體現(xiàn)?！痹氈悬h支部副書記、深化班班主任龍濤說。
“詩歌讓孩子們發(fā)現(xiàn)了生活的真善美，表達出真摯的情感，在潛移默化中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，也讓他們樹立了文化自信?！痹h教育體育局總督學李福發(fā)說。
照亮孩子們的前行路
而今，各級部門、學校、志愿服務隊、社會力量多方聯(lián)動、攜手托舉，“詩歌里的思政課”在元江迅速落地生根并廣泛推廣，已經成為獨具開創(chuàng)性的地方特色思政課。截至目前，元江縣“詩歌里的思政課”已開展49場次，惠及2000多名學生?！耙宦纷邅恚覀兌荚诿^過河，在社會各界幫助下，我們的課程在不斷探索中逐步豐富完善，針對不同學段、特點的學生設計了不同的教學內容?！倍←惾A說。
在這個過程中，志愿服務隊伍不斷壯大，志愿者從最初的11人發(fā)展到如今登記在冊的102人，涵蓋公務員、教師、旅居者、企業(yè)員工等各界人士，形成線上線下聯(lián)動、校內校外協(xié)同的育人格局。與此同時，元江縣持續(xù)做好志愿服務隊的保障工作，調節(jié)場地、保障資金、豐富教學內容，增強課堂的趣味性和生動性；大力加強教師隊伍培訓，每年舉辦1至2次專門培訓，向語文和思政教師傳授詩歌教學理念和方法。
此外，校外活動中心則發(fā)揮了素質教育主陣地作用，2025年寒暑假開設詩歌公益培訓班，惠及青少年近百人?！拔覀兺ㄟ^線上公眾號推送優(yōu)秀作品，線下組織朗誦會、作品分享會，讓學生的創(chuàng)作被更多人看見。”元江縣青少年學生校外活動中心活動部負責人李文珍介紹，中心還計劃分層教學，根據不同年齡段學生的認知特點設計課程，讓“詩歌里的思政課”有料有魂、有聲有形。
一年多來，“詩歌里的思政課”成績顯著。截至目前，學生創(chuàng)作的3000余首詩歌中，600余首在“元江詩歌小苑”公眾號選刊，45首被《玉溪》等文學刊物選用；活動獲得新華社、中國網、中國詩歌網、云南日報等各級媒體報道50余次，影響力持續(xù)擴大。“詩歌里的思政課”讓每一個孩子都能被看見、被認可，點燃了孩子的希望和夢想！
目前，元江縣正在玉溪市委宣傳部指導下，起草制定《元江縣“詩歌里的思政課”工作實施方案》，計劃列入深改工作在全縣進一步推廣。元江縣委宣傳部副部長、縣委文明辦主任伏占紅介紹：“方案將從組織保障、隊伍建設、工作保障、宣傳推廣等方面建立健全長效機制，持續(xù)打造好元江縣‘詩歌里的思政課’品牌，多方聯(lián)動、深度參與的工作格局已初步形成?！?/span>
“元江縣‘詩歌里的思政課’是‘以詩潤心、以文化人’的創(chuàng)新教育實踐。下一步，我們將強化思想引領，統(tǒng)籌各方資源，聯(lián)動專家、教師、詩人，深化校地、館校合作，打造民族特色詩歌研學基地，推動‘詩歌里的思政課’由點到面、推廣復制和走深走實?！庇裣形麄鞑啃麄鹘逃瓶崎L普紹斌說。
一首首詩歌，既是少年心聲的真情流露，也是思政教育的生動實踐。在元江這片多民族聚居的土地上，“詩歌里的思政課”正以其最溫柔的方式，照亮著孩子們的成長路，讓愛與善良、自信與擔當，在詩意中生根發(fā)芽，開花結果。
短評
詩意浸潤心靈 合力成就未來
元江立足多民族聚居實際，面對留守兒童多、傳統(tǒng)思政教育吸引力不足等育人困境，創(chuàng)新探索“詩歌里的思政課”。這一創(chuàng)新實踐不僅讓思政課生動形象、可及可感，更在多方協(xié)同中實現(xiàn)了立德樹人的實效落地，為基層教育提供了可復制的樣本。
“詩歌里的思政課”讓柔性浸潤式的情感表達成為價值觀引領的起點，讓學生成長有“詩”也有“思”，校園文明氛圍持續(xù)向好，印證了“會寫詩的孩子不會砸玻璃”的育人力量，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立了文化自信……這一創(chuàng)新實踐成效明顯，但要實現(xiàn)長效發(fā)展，仍需社會、學校、政府等多方攜手托舉、深化舉措、持續(xù)發(fā)力。
社會力量是保持活力的重要來源，需進一步搭建多元協(xié)同平臺。要拓展志愿隊伍構成，聯(lián)動各類專業(yè)群體帶來差異化視角與資源，建立社會參與反饋機制，通過成果可視化提升參與持續(xù)性。要搭建線上公益平臺，邀請異地專家遠程授課點評，打破地域限制，為偏遠學校輸送優(yōu)質資源，構建“線上+線下”全域覆蓋的育人網絡，彌補校園教育資源短板。
學校作為實踐主體，需完善系統(tǒng)化推廣體系。要打造詩歌文化場景，常態(tài)化展示學生優(yōu)秀詩作，營造浸潤式氛圍。要深化家校協(xié)同，開展“課內+課外”活動，以詩歌為紐帶彌補親情溝通短板。要將詩歌教學技巧納入教師常態(tài)化教研，培育復合型師資隊伍，讓思政教育貫穿教育教學全過程。
政府的政策保障筑牢可持續(xù)發(fā)展根基，需進一步健全落地舉措。要加大資金保障力度，支持課程研發(fā)、詩歌成果匯編、偏遠學校資源傾斜等工作，避免形式化落實。要建立區(qū)域聯(lián)動機制，組織校際交流與優(yōu)秀作品巡展，對接上級部門推廣經驗，推動優(yōu)質教育資源共建共享，讓“詩歌里的思政課”的育人力量輻射更廣范圍。
詩意浸潤心靈，合力成就未來。元江“詩歌里的思政課”通過社會、學校、政府等多方深化協(xié)同發(fā)力，將進一步貫徹落實習近平總書記對學校思政課建設的重要指示精神，夯實育人成效，走出更具地域特色的育人之路，為新時代基層思政教育創(chuàng)新提供寶貴的經驗啟示。（玉溪市融媒體中心記者 楊耀華 姜彬 熊長青 施宇）
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