在云南邊陲耿馬自治縣勐簡鄉(xiāng)大寨村，市級非遺傳承人李金花坐在織布機前，木梭在手腕輕轉(zhuǎn)間牽引金黃絲線漸次織就錦緞。她掌心老繭與機杼節(jié)奏共鳴，將經(jīng)年累月的民族文化編織進每一寸布料。傳統(tǒng)植物染色工藝與現(xiàn)代設計融合，讓非遺土布蛻變?yōu)榧婢吖彭嵟c時尚感的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動村民在家門口實現(xiàn)收入的增收。

經(jīng)緯之間的黃色密碼

勐簡黃佤織錦技藝于2021年1月入選臨滄市第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，1958年，這門技藝曾因黃棉花絕種面臨斷代，阿佤人遍尋深山，以熬六物淬亮黃、聚七工凝赤金讓這抹“黃金色彩”得以延續(xù)。

“老一輩傳下來的手藝，哪能說丟就丟？”李金花摸著織布機上的絲線，指尖劃過帶著溫度的木梭，“你看這黃色，不是染料鋪子買的，是黃土、紅土、包谷沙、灶灰、茶葉這些地里長的、土里埋的東西熬出來的?！彼钢靖着缘牧N原料，眼里閃著光，“要經(jīng)過選料、搗碎、熬煮、浸泡、晾曬……七道工序呢，少一步都出不來這正黃?！?/span>

這門“天然染色+自紡自織”的手藝，把佤族人的“黃色崇拜”深深地織進了經(jīng)緯。如今村里40歲以上的婦女，多半能坐在織布機前擺弄絲線，那些吱呀作響的織布機，成了家家戶戶的“老伙計”，藏著說不完的民族故事。

傳習館里的時光故事

為讓非遺“活”起來、“傳”下去，勐簡鄉(xiāng)黨委深耕“黨建+民族文化”路徑，將非遺保護納入基層黨建工作重點，利用“項目+鄉(xiāng)村自籌”的方式，投資80余萬元在大寨村帕亞組建成200平方米黃衣阿佤民族文化傳習館。在這里，2臺傳統(tǒng)織布機整齊排列，舊木梭、民族服飾等60余件老物件靜靜陳列，一件件黃佤織錦服飾在燈光下泛著溫潤的光。開館以來，已經(jīng)接待了1500余人來這兒看織錦、聽故事。

“以前織布都是在自家火塘邊，現(xiàn)在有了傳習館，年輕人愿意來瞧瞧熱鬧了，還有一些想來和我們學習學習?！弊鳛轲^里的“?？汀保罱鸹ǔＴ谶@里教徒弟。

如今的傳習館早已突破靜態(tài)展陳功能，成為非遺活態(tài)傳承的“活態(tài)課堂”。勐簡鄉(xiāng)黨委創(chuàng)新推行“理論授課+實踐操作”的模式，聯(lián)合鄉(xiāng)社會事務辦、婦聯(lián)結(jié)合黃佤文化開設了1期培訓，村里的婦女也時常聚集在這里，邊織邊探討紋樣創(chuàng)新，日子久了，“老手藝+新思維”不斷得到碰撞，這兒就成了傳承手藝的“根據(jù)地”。

織梭上的代際接力

“20年前我剛學織布時，手上磨出的泡能連成串?！崩罱鸹ň砥鹦淇冢滞笊系谋±O透著歲月的痕跡，“那時候就想著，這手藝不能在我手里斷了。”

如今，不光村里的婦女來學，一些返鄉(xiāng)的年輕人、村里的干部也搬個小板凳坐在織布機前，跟著李金花認絲線、學踩踏板。“現(xiàn)在全鄉(xiāng)有30多個能挑大梁的骨干織錦人，20多個年輕人跟著學，這織梭總算能傳下去了?！崩罱鸹ㄐ牢康卣f。這位市級傳承人帶出了11個徒弟，教過300多人，“黃佤隊伍”正呈現(xiàn)“老帶新、新促老”的良性循環(huán)。

“以前覺得織錦是‘老古董’，現(xiàn)在成了‘金飯碗’！”正在織布的村民馬衛(wèi)蘭笑著說。現(xiàn)在，村里的織錦能手們，靠著這門手藝，每月能多收入兩三千元，有的甚至能達到五六千元。這實實在在的收益，讓更多人看到了織錦的價值，也讓年輕人學手藝的勁頭更足了，傳統(tǒng)的技藝在新時代煥發(fā)出了蓬勃生機。

來源：耿馬融媒

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