在稻香中，我踏上田埂

朗讀者，你聲音悠揚(yáng)

我想向全世界吶喊

可誰又會(huì)聽到呢

沒人知道我的存在

我想被世界聽見

田埂上的朗讀者

你的朗讀，穿越田野

仿佛陽光，溫暖心田

鳥鳴蟲叫，交響樂起，

大自然與文字交融

朗讀泉水，朗讀山風(fēng)

在稻香中，我踏上田埂

尋找詩和遠(yuǎn)方

《渭川田家》

斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。

野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雛麥苗秀，蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟式微。

田園，是中國人永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和港灣，人們將無數(shù)詩意留給田園，將無數(shù)熱愛留給田園。人民愛的不僅是田園的閑適，更是充滿了家鄉(xiāng)溫情的房檐屋舍，是家鄉(xiāng)帶給我們陽光般的溫暖。每一個(gè)中國人最難邁過的，永遠(yuǎn)是那一句讓人魂?duì)繅?mèng)縈的鄉(xiāng)音。從麗江城區(qū)向東約五十公里，群山的環(huán)抱之中，正是大東鄉(xiāng)的所在。從古至今，大東的群山巍然屹立，靜默而寬厚地凝視著大東。

青山守護(hù)當(dāng)?shù)氐娜嗣?，人們守望巍峨的群山；老者教授古拙的曲調(diào)，少年唱響稚嫩的童音。

大東鄉(xiāng)是就是麗江境內(nèi)重要的人類活動(dòng)區(qū)域，也是納西族民間傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)保護(hù)和普及狀況最好的地區(qū)。這里，也被稱作“熱美磋之鄉(xiāng)”。在這里，源自自然，歌頌自然的納西曲調(diào)熱美磋悠悠唱響，穿越滄桑的歲月，從幾百年前的篝火旁一直娓娓回響到如今燈火通明的廣場。如今，大東鄉(xiāng)進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)“熱美蹉”傳承人的培養(yǎng)。“熱美蹉”作為一種民族藝術(shù)形式登上了舞臺(tái)，更走進(jìn)了學(xué)校成為教學(xué)課程，促進(jìn)了熱美蹉的推廣。

隨著保護(hù)和傳承工作的進(jìn)展，熱美磋也從神秘遙遠(yuǎn)的歷史回音成為了如今大東人民喜聞樂見的身邊藝術(shù)。從泛黃歷史中歷經(jīng)鉛華的熱美磋如今在大東放射出絢爛的光芒。

在大東完小，這里的孩子們從小耳濡目染了熱美磋的曲調(diào)和唱腔，一進(jìn)學(xué)校，就成為了學(xué)校熱美磋隊(duì)的“預(yù)備隊(duì)員”。從一進(jìn)學(xué)校跟在哥哥姐姐身后學(xué)唱學(xué)跳，到自己慢慢成為另一批弟弟妹妹的學(xué)習(xí)榜樣，曾經(jīng)只能依靠口口相傳，以家庭為傳承單位的熱美磋也成為了學(xué)校里的特色課程。唱著納西曲調(diào)的童聲在大東的山林之間循環(huán)往復(fù)、生生不息。

從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古走來，大東的人民和這里的山林早已成了世代相交，守望相助的老友。納西人對(duì)自然的憧憬和敬重成為了這片土地亙古不變的和諧主題。當(dāng)半山的炊煙裊裊升起，當(dāng)熱美磋的歌聲響徹山林，這一份充滿了詩意浪漫的田園風(fēng)光好像穿越了時(shí)間的長河，將大東的人們對(duì)自己的家鄉(xiāng)，對(duì)這一片山林的熱愛灌溉在大東的每一個(gè)角落。

納西人向來有著人與自然和諧相處的觀念，在神話中，自然精靈“暑”是納西人同根同源的兄弟，大東的人民被四周的群山環(huán)抱，也更能明白青山對(duì)這里人民的意義。于是，一代代村民自發(fā)成為了身周蒼翠的“守山人”，用草鞋布履丈量大山的寬厚。

如今，持著竹杖木棍的納西族人變成了身著橙色制服的護(hù)林員，守山人的職責(zé)有了更符合時(shí)代的角色。人們對(duì)大山的這一份守望卻并不隨著角色的變化而消逝，而是融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，成為流淌在血脈之中的民俗習(xí)慣。

無論是守望故土還是來自他鄉(xiāng)，護(hù)林員們都承載起了守山人的責(zé)任，更在日日夜夜的巡山補(bǔ)苗中與大東的群山結(jié)下深厚的羈絆，與自己種下的幼苗一道，同當(dāng)?shù)氐娜嗣褚黄穑赝髺|連綿的峰巒。

從遠(yuǎn)古走來，大東的群山魏然屹立，懷抱著大東的鄉(xiāng)土和這里的人民。守在大東故土的納西族人代代傳承，傳承著土地、群山、薄霧和納西族人的相依相守，傳承著祖先對(duì)自然的敬畏，也傳承著那源自自然，唱誦人情的熱美磋。金沙江水翻滾成花，玉龍谷中聲聲回響，納西族人踏歌而舞，唱著往事，奔向新生。